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琴诗中的虚实意蕴
作者:admin    来源:本站原创    点击数:   更新时间:2013年09月25日 【字体: 】 

 

 

   时间是真实的、可感可知的。时间观念给予人们丰富的感受,可以唤起人们生活着的现实场景感。农耕社会的具体农时、节令,使得人们产生了“循环”的时间概 念。所谓“行到水穷处,坐看云起时”,古琴音乐所追求的也正是这种“时空合一,虚实交融”的境界。在许多中国传统的琴诗中,不乏这种表现时空与虚实交织的 现象

 

汉代的《古诗——西北有高楼》,其精妙之处在于以实写虚:

西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。

上有弦歌声,音响一何悲。谁能为此曲?无乃杞梁妻!

清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有馀哀。

不惜歌者苦,但伤知音希。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

 

    这首诗出自《古诗十九首》,最早载于《文选》,大体创作于东汉末年的桓帝、灵帝儒学衰微之时,刘勰在《文心雕龙》中称它是“五言之冠冕”,在我国诗史上占 有重要地位。诗中明里描写的是夜半弹琴唱歌者,实则是诗人怀才不遇的化身。所谓“西北”、“高楼”,都含有孤独的意味,给人一种离群索居的感觉。西北高楼 之上的弦歌之声所构成的听觉意象完全是虚的。那悲歌高楼的佳人,即诗人自己--无非是在借佳人不遇“知音”之悲,抒写自身政治上的失意之情。悲愤的诗人又 从自身幻化出另一位“听者”,作为高楼佳人的“知音”而欷歔感怀、聊相慰藉,恰恰体现出一种“四顾无侣”、自歌自听的无边寂寞和伤情!诗人的内心痛苦,正 借助于这痛苦中的奇幻之思,表现得分外震颤人心。难怪吴淇称《古诗十九首》中,“惟此首最为悲酸。”

 

唐代琴人司马承桢《答宋之问》也有异曲同工之妙:

时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。

登奇峰兮望白云,怅缅邈兮向欲纷。

白云悠悠去不远,寒风飕飕吹日晚。

不见其人谁与言,归坐弹琴思欲远。

 

又如唐代诗人王维《竹里馆》,也体现了诗人对“虚实交织”的意境的解悟:

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照

 

    弦歌音乐作为时间艺术,不能存留于空间之中,是只可感知而不可触及的,本来就有飘忽不定、难以捉摸的特点,将这样虚实流动的听觉意象用文字符号——诗来进行表达,它不是停留在人的眼前,而是直入人的心灵

 

 

 

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